كلمات دربارهء اشخاص خيلى فرق مىكند ؛ يك وقت دو بقّال دربارهء اين‌كه پول زياد چه مقدار است با هم صحبت مىكنند و يك وقت دو تاجر و يك وقت دو ميلياردر در اين خصوص بحث مىكنند و يك وقت يك رئيس جمهور مىگويد : اين پروژه پول زيادى لازم دارد . اين « پول زيادى » كه او مىگويد ، غير از آن پول زيادى است كه آن دو بقّال مىگويند . مقام هرچه بالاتر رود و عنوانى ممتاز پيدا كند ، تعابير و الفاظ - هرچند يكى باشد - بايد متناسب با گوينده معنا شود . در مورد « عطيّه » هم مطلب همين است . عطيه‌ها هم از لحاظ دهنده و هم از لحاظ گيرنده فرق مىكند ، چه مقامى و به چه كسى عطيّه مىكند . گاهى انسان مىخواهد چيزى را به يك فقير هديه كند و گاه مىخواهد به يك شخصيت بارز هديه بدهد ، همچنين اين‌كه هديه دهنده چه كسى است نيز در نوع هديه اثر خواهد داشت . خداوندى كه مىفرمايد : ( مَتاعُ الدُّنْيا قَليل ) ، « 1 » از اين عطيّه به كوثر تعبير كرده است كه به مراتب از كثير بالاتر است و اين تعبير مفهوم و محتواى زيادى دارد . در اينجا عطيّه كننده ذات اقدس الهى است كه در آن آيه مىفرمايد : ( وَ إِنْ مِنْ شَىْءٍإِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ ) ، « 2 » طرف مقابل و شخصيتى هم كه به او عطيّه مىشود ، اشرف ممكنات و افضل مخلوقات جهان آفرينش ، حضرت رسول اكرم ( ص ) است و خداوند متعال نيز از عطيه به كوثر تعبير كرده است كه به نظر من بالاتر از اين نمىتوان چيزى تصوّر كرد . در دوران صدر اسلام ، آيندهء جهان اسلام و ائمهء معصومين : براى مسلمانان درست روشن نبود ؛ ولى به حمد الله تعالى براى ما روشن است . ما ديديم كه از اين

--> ( 1 ) . سرمايه زندگى دنيا ، ناچيز است . ( نساء : آيه 77 ) ( 2 ) . و گنجينه‌هاى همه چيز ، تنها نزد ما است . ( حجر : آيه 21 )